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窟窿形制
第257窟建于北魏。前部东谈主字披顶,后部平棋顶,有中心塔柱。柱东向面开一大龛,内塑倚坐佛说法像,外存一天王像;南北向面均上开阙形龛,塑菩萨像,下南开双树龛,北开圆券龛,均塑禅定佛像;西向面高下开圆券龛,内塑禅定佛像。窟顶东谈主字披椽间绘莲花抚养菩萨,后平棋顶有莲花孺子,飞天及忍冬图案。窟壁绘画分三段,上绘玉阙伎乐,中绘千佛和佛经故事,下绘药叉。南壁中段前部绘立佛,后部绘“沙弥守戒自尽”、“弊狗人缘”;西壁中段绘“九色鹿王本生”和“须摩提女人缘”;北壁中段前部绘说法图,后部画“须摩提女人缘”。此窟故事画故事情节感东谈主,东谈主物造型活泼,画面构图承袭了汉画像石的横卷式,紧凑而有扯后腿性,成为格外动东谈主的连环画。同期,也为咱们提供了古代修复、衣饰风尚等形象良友。
调教沙弥守戒自尽品全-南壁西侧
南壁后部绘沙弥守戒自尽故事,讲的是小沙弥为了遵命戒律,隔绝长辈之女的迷惑,不吝刎颈自尽。画面按故事发生、发展的先后国法进行胪列,自东向西由7个主要情节构成:(1)讨饭比丘德行崇高白嫩,遐迩著明;(2)长辈闻比丘之名,送子于讨饭比丘处出家,剃度削发削发为沙弥;(3)讨饭比丘训诲小沙弥要严格遵命清针砭律;(4)一日,小沙弥受讨饭比丘的嘱托,到优婆塞家讨饭,正逢主东谈主佳偶不在,独自守家的仙女为其开门。仙女见沙弥面庞娟秀,顿生重视,强求与之婚姻,沙弥无奈之下,为求佛戒独一刎颈自尽,仙女见状如丧考妣;(5)优婆塞回家,仙女信得过哭诉;(6)优婆塞将此事论说国王,并交纳罚金;(7)国王被小沙弥之举感动,起塔抚养。此图的特色在于构图完满,对东谈主物本性的形容也十分到位,对当作环境的山峦、草庐、房屋、宫殿的描摹极富扯后腿后果。
南壁西端绘弊狗因起因事,敦煌壁画中仅此一幅,故事讲有一只心爱咬东谈主的恶狗,遭遇了一位机灵过东谈主的比丘,流程比丘的训诲此狗萌发善心,并在身后转生成东谈主,得到东谈主身之后求作头陀皈心了空门。这幅画中出现了敦煌壁画中最早的床图像,即比丘所躺的床,这种床是四腿无枨床。四腿无枨,等于说四腿间莫得横木固定,图中床腿的高度如故与当代东谈主所用卧具高度相等。
九色鹿王本生(局部)
西壁中段绘九色鹿故事,这组壁画曾由上海好意思术制片厂制作成动画片,可谓人所共知。故事讲:有一东谈主掉入恒河,美丽的九色鹿将他救上岸,溺水东谈主因之许愿不将九色鹿之事向外败露,并发誓若抵触诺言,让他口吐白沫浑身生疮。自后,这个国度的王后梦见九色鹿,她条目国王捕捉九色鹿,要用鹿皮作念一稔。国王告示赏格,溺水东谈主郁勃不成淫,到宫廷密告。并指导国王捕捉九色鹿,此时九色鹿正在山中入睡,一无所知。好一又友乌鸦叫醒九色鹿时,溺水东谈主带国王及大队东谈主马已到眼前,九色鹿毫无怕惧,向国王诉说了溺水东谈主口不择言的流程。国王深受感动,放了九色鹿,并下令宇宙保护这只美丽的九色鹿。落水东谈主因抵触了我方的誓词,口吐白沫、全身生疮而死。
画面继承横卷连环画的进展体式,按两端运转、中间纵脱的特地国法布局绘图。左一为九色鹿救起溺水之东谈主,画中一东谈主骑在鹿背上,紧抱鹿颈,鹿王从水中将其驮出。左二落水东谈主跪在九色鹿眼前,向鹿王许愿保守玄机。右一为王后向国王撒娇要九色鹿皮作念一稔,图中国王与王后坐在宫殿之中,王后以右臂揽国王肩膀,扭头朝向国王,一只脚丫翘起外露,撒娇之态跃然画上。门外,溺水之东谈主正讲错弃义向国王密告。右二为一东谈主驾马车,是国王和王后在亏心东谈主的指导下同乘一辆马车前去围猎九色鹿。画面中部是国王等东谈主惊醒了千里睡中的九色鹿,九色鹿绝不怕惧,向国王痛诉溺水者的口不择言。在国王及伴随之后,是手指九色鹿居处的溺水东谈主,这个密告者浑身白点,代表法网恢恢,全身生疮。
画中国王所乘的马是敦煌壁画中最早的马车图像。这辆车为安车,双辕双轮,单马独霸,车篷为全阻滞式,圆弓形顶盖。马行进的姿态格外精粹,进展出王家车乘的腾贵之气,车的造型也十分小巧别致。可能是由于要进山狩猎之原因,车篷的扯后腿并不豪华。
西壁中段绘须摩提女人缘,故事讲:须摩提女确信释教,她的夫家却信外谈(指释教除外的其他宗教信仰)。她的公公满财传奇佛祖神通远大,让须摩提女请佛到家里“赴宴”。佛得知其中的意念,带弟子“赴宴”。佛弟子各显我方的神通,坐着各自变化的动物来到满财家,释迦牟尼和很多侍者终末到达。满财一家看到佛及弟子的各种神通,咋舌不已,终末皆皈心了释教。此丹青面由14个情节构成:⑴须摩提女焚香请佛;⑵乾荼拖累大釜而来;⑶沙弥均头变五百花树飞来;⑷般特乘五百青牛飞来;⑸罗云乘五百孔雀飞来;⑹迦匹那乘五百金翅鸟飞来;⑺优毗迦叶乘五百龙飞来;⑻须菩提乘五百琉璃山飞来;⑼大迦旃延乘五百白鸽飞来;⑽离越乘五百虎飞来;⑾阿那律乘五百狮子飞来;⑿大迦叶乘五百马飞来;⒀目连乘五百六齿白象飞来;⒁释迦在蜂涌下出现。
须摩提女姻缘之佛陀及随从赴斋会-北壁
窟顶平棋中,有一幅惟妙惟肖的“拍浮图”,四个赤身孺子在碧绿的池塘中围绕一朵大莲花追赶嬉戏,周围有水草缠绕点缀。系数这个词画面中,东谈主物姿态舒展优好意思,进展了佛国世界莲花海中目田惬心的生计。赤身东谈主物在敦煌壁画中较为稀薄,这么畅游的泳姿更是仅见于此,是以此图曾被选为代表古代拍浮的莫高窟奥运宣传画。